تفسير حلم رؤيا اللحم

فسر ابن سيرين حلم رؤيا اللحم : أما اللحوم فأوجاع وأسقام وابتياعها مصيبة والطري منها موت وأكلها غيبة لذلك الرجل الذي ينسب إليه الحيوان ، والملح من لحوم الشاة إذا أدخل الدار فهو خير يأتي أهلها بعد مصيبة كانت من قبل بقدر مبلغه والسمين منه خير من الهزيل وإن كان من غير لحم الشاة فهو رزق والقديد غنيمة في اغتياب الأموات ، وقيل من أكل اللحم المهزول المملح نال نقصاناً في ماله ولحم الإبل مال يصيبه من عدو قوي ضخم ما لم يمسه صاحب الرؤيا فإن مسه أصابه من قبل رجل ضخم قوي عدو فإن أكله مطبوخاً أكل مال رجل ومرض مرضاً ثم برئ ، وقيل من أكله نال منفعة من السلطان وأما لحم البقر فإنه يدل على تعب لأنه بطيء الهضم ويدل على قلة العمل لغلظه وقيل لحم البقر إذا كان مشوياً أمان من الخوف وإن كانت إمرأة صاحب الرؤيا حاملاً فإنها تلد غلاماً لقوله تعالى { أن جاء بعجل حنيذ } إلى آخر القصة ، وكل شيء أصابته النار في اليقظة فهو في النوم رزق فيه إثم والمطبوخ من لحم البقر فضل يسير إلى صاحب الرؤيا حتى يجب لله تعالى فيه شكر لقوله تعالى { وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا آل داود شكراً } ومن رأى في النوم كأنه يأكل لحم ثور فإنه يقدم إلى حاكم والعجل السمين الحنيذ بشارة كبيرة سريعة وتكون البشارة على قدر سمنه ، وقيل انه رزق وخصب ونجاة من خوف ولحم الضأن إذا كان مشوياً مسلوخاً فرآه في بيته دلت رؤياه على اتصاله بمن لا يعرفه ويعمل ضيافة لمن لا يعرفه أو يستفيد إخواناً يسر بهم فإن كان المسلوخ مهزولاً دل على أن الإخوان الذين استفادهم فقراء لا نفع في مواصلتهم وإن رأى في بيته مسلوخة غير مشرحة فإنها مصيبة تفجعه فإن كانت سمينة فهو يرث من الميت مالاً وإن كانت مهزولة لم يرثه ، وقيل لحم الضأن إذا كان مطبوخاً فهو مال في تعب كحال النار وإذا كان نيئاً فهم وخصومة والفج غير الناضج هموم وبغي ومخاصمات ، وقيل إن المسلوخ رديء لجميع الناس ويدل على حزن يكون في بيت الرجل وذلك أن الكباش تشبه بالناس وليس تؤكل لحوم الناس والعظام من كل حيوان عماد لما ملكته أيمانهم والمخ من كل حيوان مال مكنوز مدخور يرجوه وكل اللحوم التي تؤكل جيدة خلا اليسير منها وأما اللحم النيء من رأى أنه يأكله فهو رديء أبداً ويدل على هلاك شيء يملكه وذلك أن طبيعته لا تقوى على النيء وهضمه ، وقال بعض المفسرين إنما اللحم النيء رديء لمن يراه ولا يأكله فأما من أكله فهو صالح له وأما اللحم المطبوخ من رأى أنه أكله ازداد ماله وإن رأى أنه يأكله مع شيخ ارتفع أمره عند السلطان وأما الجمل المشوي إن كان سميناً فهو مال كثير وإن كان مهزولاً فمال قليل ورزق في تعب ، وقال بعضهم ان الجمل المشوي أمان من الخوف وقيل الجمل المشوي إبن وإن رأى أنه يأكل منه رزق ابناً يبلغ ويأكل من كسب نفسه وإن لم يكن اللحم ناضجاً فهو حزن يصيبه من جهة ولده , ومن رأى كأن ذراع الشواء كلمه فإنه ينجو من المهلكة لقصة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذراع المسمومة التي كلمته , وأما الرأس التنوري فرئيس فمن رأى كأنه اشترى رأساً سميناً كبيراً استفاد أستاذاً نافعاً وإن كان مهزولاً فإنه غير نافع فإن كان الرأس فاسداً فإنه يثني عليه ثناء قبيحاً وأكل رؤوس الأنعام نيئاً دليل على أنه يغتاب رئيساً ينسب إلى ذلك الحيوان وأكل المطبوخ والمشوي من الرؤوس انتفاع من بعض الرؤساء بمال , وقال بعض المعبرين : من رأى كأنه يأكل رأس غنم وكراعه أصاب جاهاً ومالاً من إرث أو غيره ، وقال رأس الشاة في التأويل مال وهو عشرة آلاف درهم أكثرها وأقلها ألف درهم وأكل عيون الرأس المشوي أكل عيون أموال الرؤساء وأكل الدماغ أكل من صلب المال ومن مال مدفون وإن رأى كأنه يأكل من دماغه أو دماغ غيره فإنه يأكل من صلب ماله أو مال غيره المدخور فإن أكل مخ ساقه أكل مخ ماله وأكل الأكارع قيل إنه أكل مال اليتامى وقيل أكل أموال كبراء الناس لأن الكراع مال والغنم دليل على كبراء الناس وأكل جلد الجمل المسلوخ أكل مال يتيم وأكل الكبد نيل قوة ومنفعة من جهة الولد ، وأكل الأمعاء صحة جسم وخير والمصران المحشو من اللحم هو مال مدخور وما كان فيه مال من قبل النساء ولحوم الطير إذا كانت مطبوخة أو مشوية رزق ومال من مكر وغدر من جهة امرأة فإن كان غير ناضج فإنه يغتاب إمرأة ويظلمها وإن رأى كأنه يأكل لحم طير مما لا يحل أكله فإنه يأكل من أموال قوم ظلمة مكرة وقيل إن أكل لحم الدجاج والأوز خير لجميع الناس لأن لحم الدجاج يدل على منفعة من قبل النساء اللواتي هن أخص به وذلك أن الدجاج يشبه بالنساء في الولادة والمشي والأوز يدل على منفعة تكون من قبل أصحاب الرهن من الرجال ، وفراخ الطير مشوياً أو مقلياً مال في تعب فمن رأى أنه يأكل فرخاً نيئاً فهو يغتاب أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أشراف الناس فإن كانت فراخ طيور شتى مما لا يؤكل لحمه من سباع الطير فإنه يغتاب أولاد سلاطين أو يرتكب منهم فاحشة ، والطيور التي يؤكل لحمها فإنها استفادة مال من ضيعة ألف درهم إلى ستة آلاف درهم لأن لها ستة أعضاء رأس وجناحين ورجلين وذنب .
وفسر النابلسي حلم رؤيا اللحم : شرائح اللحم إذا رآها الإنسان في المنام فإنها شر لائح أو شر رائح وربما دلت على الهناء والرزق العاجل ونهوض الشهوة وإظهار ما يروم الإنسان كتمانه ، مدقوق اللحم يدل على ما يعقب الدق والضرب وربما دل للعازب على الزوجة وللحامل على الولد وربما دل على اختلاط المال مع الشركاء وظهور الفائدة بينهم ، وإذا كان اللحم في المنام مطبوخاً فهو مال ، أما اللحم النيئ فكله أو جاع وأمراض وشراؤه من القصاب طيبة واللحم الطري موت ومن رأى أنه يأكل لحم إنسان فإنه يغتابه وإن أكلت إمرأة لحم نفسها فإنها تزني ، ولحم البقر الهزيل يدل على المرض ولحم الحية مال من عدو ولحم السبع مال من سلطان ، ولحوم الجوارح من الطيور ولحم الخنزير مال حرام واللحم القديد اغتياب للأموات ، ولحم الجمل مال من رجل ضخم عدو قوي وقيل من أكل لحم الجمل نال من الملك منفعة ومالاً ، ولحم البقر يدل على تعب وعلى قلة العمل ومن رأى في بيته لحم الضأن مسلوخاً مشرحاً فإنه يتصل بمن لا يعرفه وإن رأى في بيته مسلوخ الضأن غير مشرح فإنها مصيبة تفاجئه وإن كان المذبوح سميناً فإنه يرث مالاً ومن رأى أنه يأكل لحماً نيئاً فهو خير وإن رآه ولم يأكله فإنه رديء ، وإن أكل لحماً مطبوخاً ازداد ماله وإن أكله عند شيخ علا شأنه ولحم البقر المشوي أمان من الخوف وقيل إنه رزق وخصب ، ولحم الدجاج يدل على منفعة من النساء وربما دل اللحم على الحلم لذوي الغضب ويدل على الشفاء من الأمراض زوال الهموم والأنكاد ، واللحم المجمع على تحريمه مال حرام ، ولحم الطير فائدة من السفر وربما دل أكل لحم الطير على الجنة لقوله تعالى { وفاكهة مما يتخيرون ، ولحم طير مما يشتهون } ولحم الوحش رزق حلال وربما كان فيه خطر ومشقة ، ولحم السمك رزق هنيء عاجل حلال وربما دل على الفائدة من البحر أو السلطان ، ولحم الإنسان ظفر بالعدو ورؤية اللحم المجهول والدم دليل على الفتنة والغلبة ، وإن كان يأكل لحم طير مما لا يحل أكله فإنه يأكل من أموال قوم ظالمين مكارين ، ولحم الإوز يدل على منفعة من أصحاب الدين ولحم فراخ الطير مال في تعب ومشقة ، ولحم الإنسان عبارة عن كسبه وعافيته وسقمه أو ماله أو دينه وتقواه ، واللحم المجهول يدل على تركات الهالكين وإن اشترى لحم أدمي اشترى بضاعة كاسدة ومن أكل من لحم نفسه الزائد أكل الفائدة وأبقى رأس المال وإن أكل غير الزائد فرط في رأس مال أو ندم على فعل يفعله ، والمطبوخ باللحم هو في المنام غنى للفقير والمطبوخ بغير اللحم فاقة ، وإن طبخ بنفسه طعاماً طيباً نال منصباً أو استغنى من بعد فقره ، وإن طبخ له غيره ربما مكر ب، أما اللحمة بالخل أنظر السكباج .
أما ابن شاهين فسر حلم رؤيا اللحم : قال دانيال : رؤيا اللحوم إذا كانت مطبوخة فإنها تؤول بالخير والمنفعة بسهولة ومشويه بتعب ومشقة والنيئ ألم ومرض وتعب وبيعه وشراؤه هم وغم ومصيبة وأكل الإنسان لحم نفسه يدل على الغيبة والنميمة في حق أهله وأقاربه ، وربما يصدر منه أمر يندم عليه ولحم الآدمي يؤول بالغيبة خصوصاً لمن أكله ولحم المصلوب يؤول بمال حرام من شخص عالي الهمة جليل القدر ولحم الغنم ما لم يقطع إذا دخل منزلاً يؤول بموت أحد من ذلك المنزل يكون من الأعيان والمقطع دونه وتقدم أن القصاب يؤول بملك الموت وأخذ اللحم منه يؤول بالموت ، وقيل اللحم المطبوخ رزق ونعمة والمشوي رزق أيضاً بخوف لقوله تعالى { فأوجس منهم خيفة } وكان ذلك حين رأى الشواء ومن رأى أن بيده لحماً سواء كان في سفود أو غيره وهو يشوي فإنه يؤول بالمال الحرام وربما كان هماً وحزناً ولحم الكبش إذا شوي يؤول بالمرض ولحم النعجة مرض الزوجة أو الوالدة أو من يقوم مقامها ولحم الخروف أو الجدي إذا شوي يؤول على وجهين : إما ضعف الأولاد أو ضعف العبيد ومن رأى أنه إبتاع لحماً من قصاب ولم يأت به إلى منزله فإنه يمرض ويشفى ومن رأى لحماً يفرق بين الناس فإنه يؤول بموت رجل كبير وتفرقة ماله ومن رأى أنه يأكل لحماً فاسداً فإنه يرتكب حراماً ومن رأى أنه يأكل من لحم الكبش فإنه يؤول بحصول مال من جليل القدر ولحم المعز يؤول بالمرض اليسير ويشفى بعده ، وقيل اللحوم تؤول بالأوجاع والأسقام والمجهولة منها مصيبة والطري موت ، وربما كان غيبة إذا رأى ما يدل على خلاف الموت والمملح رزق بعد مصيبة واللحم المهزول خسران والقديد مال يخزن وتعسير من اغتياب ومن رأى أن في بيته لحم ضأن لا يعلم كيف أدخل إليه يؤول باتصاله بمن يعرفه أو يستفيد إخواناً يسر بهم هذا إذا كان سميناً وإن كان مهزولاً تكون الإخوان فقراء ومن رأى في بيته مسلوخة وهي سمينة فإنه يصيب ميراثاً في لحم الضأن إذا كان مشوياً يؤول على ثلاثة أوجه: إذا كان ناضجاً يكون ولده أدوباً وإذا كان نيئاً فبضده وشواء السوق بشارة ولحم الثعبان يؤول بمال العدو والأكل منه قهره ولحم الفرس بمال من الأكابر والعز والرفعة خصوصاً لمن أكله ولحم البغل يؤول بالمرض والسقم لمن أكله ولحم البقر يؤول بالصحة وخضب السنة ولحم الجمل يؤول بمال العدو وقيل لحم الناقة في التأويل كلحم البعير ولحم الفصيل يؤول بمال اليتيم والسقم والشفاء بعده ، وربما يكون منفعة من ملك ولحم النعام يؤول بمال أهل البادية ولحم الغزال يؤول بمال إمرأة جميلة ولحم السنونو الخطاف يدل على مال رجل قد فارقه ولحم البط يدل على المال والنعمة ولحم البلبل يؤول بمال غلام ولحم النمر يؤول بحصول الشرف والتعب ولحم الفيل مال كثير من ملك عظيم جليل ولحم السماني ونحوه يؤول بمال رجل غدار ولحم القبيسة يؤول بمال مسروق أو حرام أو ربا ومنهم من قال أن جميع لحوم الحيوان من سباع الوحوش وكواسر الطيور الجوارح تؤول بالمال الحرام من قبل الملوك وأما لحم سائر الطيور فما كان منه مذكراً فإنه يؤول بمال الرجال وما كان مؤنثاً فإنه يؤول بمال النساء وما كان يؤكل لحمه فهو مال حلال وما لا يؤكل لحمه فمال حرام وكذلك جميع الحيوان وأما رؤيا لحم الحيوان المائي فتأويله يفهم من بابه وأما لحم الهوام فإنه يؤول بمال الأعداء ، وكذلك بعض الحشرات ولحم كل نوع لم يتفق عليه فهو مذكور على ما قاله كل أحد في بابه وبالمجمل فإن رؤيا اللحم تؤول على خمسة أوجه: مال وميراث وغنى وحزن ومصيبة .